Le monde est \u00e0 nous, ou l\u2019\u00e9loge de la libert\u00e9 selon Fritz Bornst\u00fcck<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Chaque mensonge cr\u00e9e un monde parall\u00e8le. Un monde dans lequel il est vrai \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Momus<\/p>\n\n\n\n

Dans une courte nouvelle intitul\u00e9e \u00ab La Porte dans le mur \u00bb, l\u2019\u00e9crivain britannique Herbert George Wells, c\u00e9l\u00e8bre auteur de r\u00e9cits d\u2019anticipation tel que \u00ab L\u2019Homme invisible \u00bb, \u00ab La Guerre des mondes \u00bb et \u00ab Machine \u00e0 explorer le temps \u00bb, tente de mettre en parall\u00e8le deux mondes contigus \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9. Si ce n\u2019est que, contrairement Charles Lutwidge Dodgson\/Lewis Carroll dans \u00ab Les Aventures d\u2019Alice au pays des merveilles \u00bb, l\u2019un n\u2019appartient pas au r\u00eave, \u00e0 l\u2019imaginaire, au conte ou \u00e0 la fiction alors que l\u2019autre est ancr\u00e9 dans la r\u00e9alit\u00e9 de tout un chacun. Dans \u00ab La Porte dans le mur \u00bb, le protagoniste trouve, au c\u0153ur de Londres, une porte verte au creux d\u2019un mur conduisant directement \u00e0 un jardin enchanteur o\u00f9 tout est plus intense et plus vivant que de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9. \u00c9videmment, personne ne le croit, m\u00eame son meilleur ami auquel il raconte son \u00e9blouissante d\u00e9couverte. Et, retournant sur place afin d\u2019en apporter la preuve, la porte n\u2019y appara\u00eet plus. Mais, par deux fois, alors qu\u2019il vit des moments cruciaux de sa carri\u00e8re, et repassant au m\u00eame endroit, il revoit au loin la pr\u00e9sence de cette porte verte au creux du m\u00eame mur. Pourtant, sans s\u2019arr\u00eater, il poursuit sa trajectoire vers la gloire et le succ\u00e8s \u00e0 regret. Devenu \u00e2g\u00e9, il revoit une derni\u00e8re fois la porte verte tant esp\u00e9r\u00e9e, s\u2019arr\u00eate et la pousse avec f\u00e9brilit\u00e9. H\u00e9las, il n\u2019y a plus rien qu\u2019un terrain vague, comme si le jardin n\u2019avait pas pu \u2013 ou su \u2013 l\u2019attendre.<\/p>\n\n\n\n

Chez Wells, il n\u2019y a pas deux choix de vie possibles : celle de la vie telle qu\u2019on la r\u00eave ou on la d\u00e9sire, et celle que l\u2019on accomplit fatalement et finalement au fil des jours. Non, les deux mondes m\u00e8nent leur existence c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, parall\u00e8lement. Ils naissent, grandissent et meurent de m\u00eame. Nous ne sommes donc pas dans cette figure que d\u00e9veloppe Oscar Wilde dans le \u00ab Portrait de Dorian Gray \u00bb : l\u2019autre monde comme face cach\u00e9e, comme part d\u2019ombre du premier. Ici, bien au contraire, celui-ci s\u2019ouvre, senourrit et se d\u00e9veloppe \u00e0 mesure des envies, des d\u00e9sirs, des volont\u00e9s, des d\u00e9terminations, des audaces ou du courage qu\u2019engage le premier ; ou s\u2019ass\u00e8che, s\u2019\u00e9tiole et d\u00e9p\u00e9rit si ce dernier se laisse envahir par la routine, le renoncement ou le d\u00e9couragement. On est, de m\u00eame, tr\u00e8s loin de la d\u00e9claration de la F\u00e9e bleue dans le non moins c\u00e9l\u00e8bre \u00ab Pinocchio \u00bb de Carlo Lorenzini\/Carlo Collodi : \u00ab Si, \u00e0 l\u2019avenir, tu deviens raisonnable, tu trouveras le bonheur. \u00bb Non, nous sommes bien plus pr\u00e8s des c\u00e9l\u00e8bres injonctions du po\u00e8te surr\u00e9aliste Ren\u00e9 Char : \u00ab Impose ta chance, serre ton bonheur et va vers ton risque \u00bb et \u00ab H\u00e2te-toi \/ H\u00e2te- toi de transmettre \/ Ta part de merveilleux \/ de r\u00e9bellion \/ de bienfaisance \u00bb. Il n\u2019y a ainsi plus de r\u00e9miniscences possibles, de remords ou de regrets envisageables, de refuges existentiels o\u00f9 ancrer sa m\u00e9lancolie, il n\u2019y a que la vie \u00e0 vivre, intens\u00e9ment, passionn\u00e9ment.<\/p>\n\n\n\n

Il reste n\u00e9anmoins une question \u00e0 r\u00e9gler : dans la nouvelle de Wells, le jardin derri\u00e8re la porte verte au creux du mur semble percevoir \u2013 sinon entendre, voir et vivre \u2013 ce qui se passe de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, en particulier le comportement du protagoniste principal, et se modifier en cons\u00e9quence. D\u00e8s lors, peut-on se demander si le personnage d\u2019un conte, d\u2019un r\u00e9cit, d\u2019une fiction \u2013 voire m\u00eame d\u2019une repr\u00e9sentation, d\u2019une image, d\u2019un tableau \u2013 peut vivre, voir, entendre, et m\u00eame r\u00e9pondre, \u00e0 ce qui se passe du c\u00f4t\u00e9 de son lecteur, de son spectateur, voire m\u00eame du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019esprit m\u00eame de son auteur. \u00ab A\u00efe ! Tu m\u2019as fait mal ! \u00bb s\u2019\u00e9crie ainsi le morceau de bois qui donnera naissance \u00e0 Pinocchio au menuisier qui tente une premi\u00e8re fois de le tailler d\u2019un coup de hache. L\u2019ensemble du r\u00e9cit de Collodi en est l\u2019all\u00e9gorie m\u00eame, tant le pantin d\u2019origine \u2013 le \u00ab burattino \u00bb \u2013 qui se comporte comme un humain ne r\u00e9pond que sous la forme de friponneries, d\u2019espi\u00e8gleries et de satires \u00e0 toute tentative de normalisation ou de formatage ; il \u00e9crasera ainsi d\u2019un coup de maillet le grillon sermonneur et moralisateur, et pr\u00e9f\u00e8re partir pour le pays des jouets \u2013 le \u00ab Paese dei Balocchi \u00bb o\u00f9 sont tous ses semblables \u2013 plut\u00f4t que d\u2019\u00e9couter la F\u00e9e bleue qui peut le rendre semblable aux humains. Il n\u2019en a cure, lui qui se trouve plus v\u00e9ritablement et profond\u00e9ment humain qu\u2019eux. Aussi r\u00e9pond-il effront\u00e9ment au Grillon : \u00ab De tous les m\u00e9tiers du monde, un seul me conviendrait vraiment. […] Celui qui consiste \u00e0 manger, boire, dormir, m\u2019amuser et mener, du matin au soir, une vie de vagabond. \u00bb\u2026 Collodi qualifiera m\u00eame son r\u00e9cit de \u00ab bambinata \u00bb, se pla\u00e7ant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment du c\u00f4t\u00e9 de la parole de Pinocchio, plut\u00f4t que de la sienne propre d\u2019adulte et d\u2019auteur. Pinocchio incarne d\u00e8s lors, au del\u00e0 du \u00ab ragazzo di strada \u00bb qu\u2019il est, la figure m\u00eame du vagabond magnifique que va populariser, quelque temps plus tard, Charlie Chaplin, du \u00ab Tramp \u00bb \u00e0 \u00ab The Kid \u00bb. La derni\u00e8re s\u00e9rie de peintures et de sculptures de Fritz Bornst\u00fcck est d\u00e9di\u00e9e \u00e0 cette figure de Pinocchio. Il a ainsi souhait\u00e9 intituler leur pr\u00e9sentation \u00e0 la galerie Ma\u00efa Muller Speck und Schinken \u2013 \u00ab Schinken \u00bb [jambon] est un terme d\u2019argot d\u00e9signant, en peinture, l\u2019huile sur toile de grand format ; \u00ab Speck \u00bb [bacon] est synonyme de leurres et d\u2019ennuis. Dans la version allemande des \u00ab Aventures de Pinocchio \u00bb, celui-ci apprend \u00e0 marcher en distinguant sa jambe gauche de sa jambe droite, et de scander ensuite \u00ab Speck und Schinken \u00bb afin de maintenir le rythme tandis qu\u2019il met un pied devant l\u2019autre…* \u00c0 l\u2019inverse de la nouvelle de Wells, alors que l\u2019artiste en Pinocchio pousse encore une fois la porte verte dans le mur, il y trouve avec d\u00e9lices les ruines de notre monde envahies d\u2019herbes folles et de bouquets de fleurs, des cactus ivrognes de l\u2019alcool qu\u2019ils produisent, des claviers d\u2019ordinateur rendus \u00e0 un \u00e9tat naturel, des \u00e9pouvantails dada\u00efstes et des phonogrammes esseul\u00e9s. Soit autant de vanit\u00e9s virtuoses o\u00f9 le r\u00e9el s\u2019en retrouve non pas plus f\u00e9erique ou enchant\u00e9 comme s\u2019il s\u2019\u00e9tait soudain coloris\u00e9 tel un film de Walt Disney, mais o\u00f9 sa dimension satirique et sardonique en devenait que plus vive, brillante et r\u00e9jouissante. Et nous, spectateurs, avec bonheur et d\u00e9lectation, de nous y retrouver enfin libre et heureux.<\/p>\n\n\n\n

Marc Donnadieu<\/p>\n\n\n\n

* Propos de l’artiste<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9 en 1982 en Allemagne. Vit et travaille \u00e0 Berlin, Allemagne.<\/p>\n\n\n\n

Les objets utilis\u00e9s dans les natures mortes de Fritz Bornst\u00fcck trouvent une nouvelle vie. En r\u00e9utilisant et requalifiant les d\u00e9chets (d\u00e9bris) de la culture populaire, l’artiste adopte une pratique qu’il d\u00e9finit comme un recyclage culturel. Bornst\u00fcck est un explorateur. Les mat\u00e9riaux proviennent de sources diverses et vari\u00e9es : un film noir, des images trouv\u00e9es, son environnement, jusqu’aux d\u00e9chets priv\u00e9s. Ses oeuvres sont pr\u00e9sentes dans les collections du Arken Museum \u00e0 Copenhague, Collection Hildebrand \u00e0 Leipzig, Collection L\u00fctzow \u00e0 Berlin, Collection Paschertz (expos\u00e9e au Museum Heylshof \u00e0 Worms), et Collection S\u00d8R Rusche \u00e0 Berlin et K\u00f6ln.<\/p>\n\n\n\n

Fritz Bornst\u00fcck sera present \u00e0 Arte Noah, Kunsthalle Ferlbach, en Autriche en Mai 2020.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":21246,"template":"","meta":{"_acf_changed":false},"tags":[6],"class_list":["post-21244","exposition","type-exposition","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-passees"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.maiamuller.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/exposition\/21244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.maiamuller.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/exposition"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.maiamuller.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/exposition"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maiamuller.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21246"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.maiamuller.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.maiamuller.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}